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L’aceto balsamico tradizionale di Reggio Emilia è un prodotto complesso dal carattere robusto quanto il tempo impiegato a produrlo. Come minimo 12 anni. Il libro spiega la sua fabbricazione con linguaggio semplice ed in sintonia con l’ideazione preventiva dell’acetaia da ubicare nel solaio.

Lettura particolarmente adatta a coloro che vogliono fare il balsamico tradizionale senza avere alcuna esperienza precedente, offre la possibilità di maneggiare concretamente le macchine tecnologiche dei lieviti e dei batteri, attraverso la tecnica che induce naturalmente alla fermentazione e acidificazione.

Il libro è organizzato come un manuale che accompagna l’utilizzatore a creare il balsamico secondo un modello tradizionale classico conservato dagli amatori, non tace però le diversità che fanno di ogni campione prodotto una cosa simile ma sempre diversa dall’altra. Al giorno d’oggi la lentezza indispensabile per fare delle cose prelibate diventa per forza anche una metafora per la vita.

L'acqua è ormai una merce. E con la benedizione di politici e media si appresta a diventare - da bene comune e diritto di tutti - un affare per pochi. Una torbida verità la cui fonte è la recente riforma dei servizi pubblici locali.

Questo libro ricostruisce la storia della privatizzazione dell'acqua in Italia dal 1994 a oggi, dimostrando come e perché la gestione pubblica degli acquedotti può essere la più efficiente. Per tenere, come scrive Erri De Luca nel prezioso testo inedito che apre il libro, "il conto delle gocce". «L'acqua è un bene comune. Privatizzarne la gestione vuol dire mercificare un diritto. Ma un diritto non si vende, semmai si tutela.

Se il mercato vuol farci pagare l'acqua, come fosse un prodotto qualsiasi, noi rispondiamo: l'acqua è già nostra, l'acqua è di tutti noi». pp.96

Luca Martinelli è giornalista e redattore del mensile "Altreconomia". Ha svolto ricerche in ambito universitario sulla privatizzazione dei servizi pubblici locali. È esperto delle tematiche legate all'acqua.

Questo libro raccoglie diciannove fiabe raccolte dalla viva voce di un gruppo di immigrati africani di Palermo.

Dal Ghana, dalla Nigeria, dalla Costa d'Avorio ci giungono storie dolcissime e intense di un mondo sconosciuto e di una cultura millenaria in cui la fratellanza e il senso della comunità sono molto forti. Le fiabe parlano di animali e di divinità sconosciute ma soprattutto della natura, della vita, dell'uomo, della solidarietà.

Completano il libro un piccolo glossario dove si spiegano alcune parole importanti che compaiono nel testo e, infine, le schede informative sui tre paesi di origine delle fiabe.

Romanzo.

Sono trascorsi quasi venticinque anni da quando Paolo Emilio Calvesi - oggi architetto di successo, padre di due figli adolescenti e marito di una docente universitaria - ha abbandonato il gruppo armato di estrema sinistra di cui era membro.

Come è accaduto a molti altri, il suo nome non è mai finito in alcuna inchiesta, il che gli ha consentito di ricostruirsi una vita "normale" e alla luce del sole in una città lontana da quella di origine, senza avere conseguenze.

A distanza di così tanto tempo, però, una persona sconosciuta comincia a interagire con la sua vita, mostrando di conoscere bene il suo passato e rimettendo rapidamente in discussione tutto ciò che Calvesi ha costruito in un quarto di secolo.

Nel giro di poche settimane il protagonista entra in rotta di collisione con la moglie, i figli e i colleghi di lavoro (tutti all'oscuro della sua storia), diventa un po' paranoico, sceglie di rifugiarsi in una sorta di nuova clandestinità e cerca un equilibrio possibile nel recupero mentale di alcune vicende risalenti agli anni Settanta, nonché di una vecchia passione sentimentale, precedente alla decisione di aderire alla lotta armata.

Scombussolato dagli eventi, realizza una specie di controinchiesta sulla propria esistenza, fino a riempirne molti vuoti e a scoprire l'identità della persona responsabile di ciò che gli sta succedendo. E sarà una scoperta piuttosto sconcertante, a causa della quale l'improvviso sconvolgimento della sua vita diventerà, forse, definitivo.

Giocando un po’ sul titolo di un suo saggio: qual è il potere dell’anima e quale l’anima del potere?
Non sono in grado di dare una risposta. Il libro riguarda le forme del potere, facciamo una distinzione tra le parole. Il titolo conduce il lettore a un’idea sbagliata. Non è un libro di istruzioni su come si usa il potere: in questo senso dicevo che può nascere un’idea sbagliata.

Ma il potere dell’anima sull’individuo è la vera anima del potere?

Il potere dell’anima compare nella depressione. Non ci può essere nella vita di una persona un fatto più potente di una depressione o di una passione amorosa: ecco un esempio di potere dell’anima. Oppure il potere dell’anima del mondo nel senso della potenza della natura.
Senza ossessione non si potrebbe fare nulla. Anche il semplice fatto di alzarsi la mattina può essere un’ossessione. Il problema nasce se questa irrompe nella tua vita di tutti i giorni e la interrompe. Ogni giudizio, che sia positivo o negativo, è sempre espresso dal punto di vista dell’ego e io non lavoro in questo senso. Sono considerate negative le ossessioni se le si guardano dal punto di vista delle intenzioni della volontà, cioè del nostro ego, ma non è così che bisogna considerarle. Certo, quando irrompono nella nostra vita, la disturbano e a volte la distruggono, ma il mio punto di vista è che bisogna considerarle dal punto di vista dell’ossessione stessa e non da quello dell’ego.

Cos’è l’anima del potere?

L’anima del potere sta nel rendersi conto che ci sono diverti tipi di potere, anziché considerare solo il potere come controllo. Il fatto di identificare troppo strettamente il potere con il controllo ci induce a perdere di vista tutte le altre qualità che dispiega e che sono tante: l’autorità, il carisma, l’ambizione e molte altre ancora, e ciascuna di queste ha a sua volta delle qualità. Per esempio il potere dell’autorità: pensiamo a Mandela, uomo che quando era in prigione e senza potere aveva autorità, e invece Bush che per qualità umane è del tutto privo di autorità, ha però il potere che discende dalla carica che occupa. Berlusconi ha un altro tipo di autorità: maneggia il potere di televisioni, di agenzie pubblicitarie, di case editrici, di una immensa quantità di soldi, tutti possessi materiali. Clinton era un uomo che aveva il potere del carisma. Ce l’aveva prima di diventare presidente e ce l’ha ancora oggi che non lo è più. E diciamo pure che il carisma è una qualità molto pericolosa per gli altri.

Proprio nell'epoca in cui sono finalmente possibili relazioni eterosessuali e omosessuali fondate sull'uguaglianza, l'amore è diventato una conquista sempre più difficile e una fonte inesauribile di inquietudine. Il volume riflette sulla metamorfosi della relazione amorosa nella società liquida in cui ci troviamo immersi: il narcisismo, la fretta, la dipendenza, la paura del sacrificio e di assumersi le responsabilità della vita adulta. Al tempo di una comunicazione sempre più virtuale, in cui una second life rischia di avere il sopravvento sulla fìrst life, ci si innamora ancora, ma il vero partner con cui si condivide la vita è l'incertezza. Ripercorrendo i dialoghi con i pazienti e i racconti dei loro sogni, l'autrice indaga il nuovo modo di vivere l'amore in occidente.

Il pensiero di Gandhi offre ancora oggi degli straordinari spunti di riflessione per leggere e interpretare il nostro secolo.

In queste pagine, Giuliano Pontara esplora in modo lucido e rigorosamente documentato alcuni dei nodi chiave del pensiero gandhiano senza mai perdere di vista le grandi questioni del XXI secolo: terrorismo, violenza aperta, minaccia di nuovi conflitti, alternative possibili.

Questo libro è inteso a esplorare l'attualità e validità di un messaggio per il XXI secolo, un secolo che è iniziato al segno di una nuova barbarie.

Dalla teoria della guerra fredda a quella della guerra preventiva, cosa rimane della democrazia in America? E in occidente? Un libro inchiesta ci racconta i retroscena della fine della libertà.

E' "L'impero invisibile. Note sul golpe americano" di Mauro Bulgarelli e Umberto Zona appena pubblicato da NdA press. In esclusiva per i lettori di Nuovi Mondi Media pubblichiamo la prefazione al libro scritta da Marco d'Eramo. - pp. 256

Questo libro si fonda esclusivamente su documenti della Casa Bianca e del Dipartimento della Difesa, così come sulle dichiarazioni dei dirigenti civili e militari alla stampa internazionale.
Tutte le informazioni che riporta sono referenziate e dunque verificabili dal lettore.

Meyssan è stato attratto dalle anomalie delle prime fotografie dell'attentato contro il Pentagono, poi dalla confusione e dalle contraddizioni della versione ufficiale, anche per quanto riguarda il World Trade Center.
Ha allora condotto un'inchiesta che l'ha trascinato di sorpresa in sorpresa, una più stupefacente e terrificante dell'altra.

" Alcuni anni fa avevo un lavoro che mi consumava. Non che fosse una vera e propria dipendenza: la dipendenza fa pensare ad un attaccamento irrazionale, leggermente masochistico, coatto. Il problema era che amavo il mio lavoro e non ne avevo mai abbastanza.

Essere un membro del gabinetto del presidente era l'impiego migliore che avessi mai avuto. La mattina non vedevo l'ora di arrivare in ufficio, la sera non volevo mai andarmene. E anche quando ero a casa, parte della mia mente restava al lavoro".

Inizia così il saggio di Robert B. Reich, notissimo economista liberal statunitense, intitolato non a caso L'infelicità del successo (Fazi editore). Sì, perché Reich il successo lo ha conosciuto da vicino, come docente a Harvard, collaborando con tre amministrazioni presidenziali, scrivendo per la stampa più nota al mondo (NewYorker, NY Times, Washington Post, Wall Strett Journal), fondando la rivista American prospect. Ma ha conosciuto da vicino anche l'infelicità (del successo, appunto), così che nel bel mezzo del suo lavoro, ha piantato in asso Bill Clinton sollevando un vespaio di polemiche.

Come segretario del dipartimento del Lavoro durante l'ultima amministrazione Clinton aveva lavorato alla sicurezza sui luoghi di lavoro, condotto una sorta di crociata nazionale per l'abolizione delle fabbriche con sfruttamento e lavoro nero, combattuto il lavoro minorile e innalzato - per la prima volta dal 1981 - il minimo salariale. Poi, all'improvviso, le dimissioni, per "motivazioni personali".

Qualcuno giudicò la sua scelta folle: un uomo all'apice della sua carriera che manda tutto all'aria per stare un po' di più con i figli. Per altri è
invece diventato il guru del "calmiamoci un attimo e godiamoci la vita". Del downshift, scalare la marcia.

Ora queste riflessioni sono concentrate nel saggio - divenuto un cult in Usa - che è stato definito l'attacco più radicale e meglio argomentato all'American way of life. Anzi, di più: all'American way of life ai tempi della new economy.

La teoria di Reich parte proprio dal suo caso personale ("cominciavo a perdere contatti persino con me stesso", scrive) e arriva a investire non una ristretta cerchia di super-ricchi, bensì l'intera società. Nel caso del super-manager la questione è solo più evidente.

Reich sostiene infatti che proprio per coloro che guadagnano di più - i ceti più alti - la forbice tra benessere economico e benessere personale, familiare, sociale e di comunità si allarga sempre di più. E allora, per usare le sue stesse parole, "se ciò che facciamo per soldi ci rende più ricchi, perché la nostra vita personale si fa sempre più misera?". Perché, racconta Reich, "l'era delle opportunità rende le nostre vite sempre più frenetiche, meno sicure, economicamente più divergenti, socialmente più stratificate".

Ma "il libero mercato non esiste in natura, è un artefatto umano. E le tendenze attuali sono forti, ma non irreversibili o quantomeno non immodificabili". Ora la questione è più complessa.

Prima dell'11 settembre (eleven-nine, detto alla newyorkese), il saggio di Reich era un appassionante spunto per un dibattito teorico-accademico marginale e periferico. Oggi le questioni poste da Reich "diventano più emergenti", come lui stesso ci ha raccontato da Washington, dove lavora (facendo il pendolare con Boston) non più 15 ore al giorno, bensì 9 (che comunque non è male per uno che sostiene che "bisogna darsi una calmata").

L’Invenzione dell’Economia è quel titolo d’insieme in cui l’autore riconosce il vero sfondo e il motivo ispiratore di tutta la propria vita intellettuale e professionale.

L’argomento è avvicinato secondo tre prospettive, interdipendenti e complementari: l’invenzione teorica dell’economia, l’invenzione storica, l’invenzione semantica.

Nondimeno il soggetto le attraversa tutte omogeneamente ed emerge con chiarezza nel suo intento: portare alla luce i presupposti dell’economico in quanto teoria e prassi fondamentale della modernità, farne risaltare tutta l’innaturalezza, tutto il carattere di artificio, invenzione e dunque sottrarlo al dominio sciagurato di quelle “visioni del mondo” che continuano, inesauste, a misconoscerne l’assoluta originalità storica.

Non può stupire l'accoglienza che alla storia partigiana riserva il nostro tempo, dominato com'è dalla sensibilità neoliberale. Che interesse può avere oggi ricordare quell'esperienza di accettazione e disprezzo della sofferenza individuale, di coraggio, del dare, subire e rischiare la morte come normalità quotidiana? Sembrerebbe impossibile evitare che tale esperienza sia catalogata tra gli orrori di cui il Novecento avrebbe il primato. Se con i primi anni Novanta i partiti storici fondati sul mito della Resistenza antifascista si sono disfatti, non si può certo dire che le conseguenze di questo evento siano state tratte: né sul piano politico, né su quello storiografico.

L'incertezza sulla numerazione della Repubblica (Prima, Seconda, dimezzata?) non è diversa dall'incertezza in termini di bilancio del passato. In rapporto al passato dell'esperienza partigiana, qui ci si sforza di individuare gli aspetti per cui i partigiani sono stati e sono ancor oggi una figura invisa: in tempo di guerra sono riusciti a fare una loro guerra, per bande armate, in cui ha preso corpo una grande passione politica "non governativa". - pp122

Prestazioni da record, successo e felicità a tutti i costi, piena forma sul lavoro. E se non ce la fai a mantenerti al passo…ci si può sempre aiutare.

Pillole per far meglio l'amore, pillole contro la depressione, pillole contro l'invecchiamento precoce, pillole per divertirsi, pillole per sedare bambini iperattivi.

L'uomo di domani potrebbe essere davvero …un "uomo sintetico", dipendente da nuovi farmaci presentati come la soluzione ideale per affrontare in modo vincente i problemi della quotidianità. pp. 192

Nelle prime pagine di qualsiasi manuale introduttivo d’Economia troviamo la definizione, nota, di “Bene Economico” che, più o meno, lo formula, materiale o immateriale che sia, a condizione della sua limitazione e raggiungibilità, attraverso l’espressione di un prezzo. Entro 24 anni la crisi idrica del pianeta colpirà fino ai due terzi dei suoi abitanti (requisito della limitazione), sì che una possibile regolamentazione dell’utilizzo delle acque mondiali potrà consentire di pagare un “giusto prezzo” a chi si dedica all’amministrazione mercantile dell’acqua, in tutte le sue forme (requisito della raggiungibilità).

Secondo la Banca Mondiale ed il WTO l’acqua non sarebbe più un diritto ma un bisogno per il quale si definiscono i valori ed i prezzi della domanda rispetto all’offerta, secondo le regole del profitto globalizzato. Contro tale tesi si scaglia il monumentale (per la quantità e l’esaustività degli esempi e delle citazioni che annovera) lavoro di due autorevoli membri del direttivo canadese dell’International Forum on Globalization.

Non sempre scorrevole, per effetto dell’estrema frammentarietà dell’esposizione dovuta alla necessità d’elencazione degli innumerevoli guai e misfatti che le corporations mondiali stanno producendo ai bacini imbriferi, alle reti idrografiche, alle falde acquifere, ai letti dei fiumi, ecc. il libro si caratterizza per la puntualità delle accuse, la spregiudicatezza delle rivendicazioni, l’onestà intellettuale della protesta, la lungimiranza che giustifica il lancio di un allarme rosso e la ragionevolezza delle proposte, che sfociano nel sostanziare percorsi pensati per ammendare lo scempio dell’estorsione speculativa delle acque minerali privatizzate.

La popolazione ed il consumo d’acqua mondiale stanno esplodendo, così come gli sprechi ed i crimini idrologici; l’apocalisse prossima ventura dovuta all’impermeabilizzazione del suolo è alle porte; l’ONU stima in 31 i paesi in crisi idrica; più di un miliardo di persone muore di sete (ogni otto secondi un bimbo muore per aver ingerito acque tossiche).

Il pianeta in pericolo è descritto con perizia giornalistica nella rassegna che, ad esempio, scandisce le minacce degli scarichi tossici nelle falde e nelle fogne, della perdita dei Grandi Laghi e delle zone umide canadesi e russe, della deforestazione galoppante, dell’evaporazione causata dal riscaldamento globale, della proliferazione delle specie invasive, dell’irrigazione eccessiva su agricoltura non sostenibile, dell’uccisione dei fiumi con dighe e bacini artificiali.

Mentre in Cina ed in India, ad esempio, l’80% della popolazione beve acqua contaminata (magari pagata a peso d’oro da povera gente a trafficanti senza scrupoli), il commercio dell’acqua in bottiglia è diventato un’attività lucrosa a rapida espansione, sotto l’egida del NAFTA e del WTO, che disegnano le regole della speculazione sulla pelle degli assetati del Sud del mondo, a favore delle corporazioni e dei magnati globali della finanza.

Già, perché l’acqua sta per diventare il più colossale investimento del secolo ed i titani della globalizzazione (quali, ma non solo, Vivendi Universal, Suez, Bouygues-SAUR, RWE-Thames Water, Bechtel e Enron-Azurix) ne stanno metabolizzando la privatizzazione secondo i paradigmi che videro, negli anni Settanta, la cartellazione imposta dalle Sette Sorelle nella gestione del petrolio.

Come per l’idrocarburo, si progetta di deviare le sorgenti austriache fino in Spagna e Grecia, mentre in Turchia si venderanno megatonnellate d’oro blu in Medio Oriente e nel Maghreb e dall’Alaska immensi acquedotti abbevereranno la California. Ma l’industria più pericolosa è l’acqua in bottiglia, del tutto identica se non peggiore a quella del rubinetto e, talvolta, proprio da quello intercettata e rivenduta a prezzi superiori al latte, al vino, al petrolio! Senza contare l’inquinamento prodotto da miliardi di bottiglie in plastica…

La globalizzazione evoca l’estendersi dei mercati a livello planetario; gli effetti delle misure che l’accompagnano, ossia i programmi ideologici e i progetti di sviluppo, sono di grande rilievo ovunque, ma in Africa sembrano assumere un volto peculiare, poiché incidono sull’evolversi stesso dell’esistenza quotidiana delle comunità e sui rapporti di genere.

PRIMA PARTE: L’Africa e la globalizzazione

SECONDA PARTE: Mutamenti al femminile in Africa. - pp. 146

Gli autori di questo libro, Assèo, Gomez Alfaro, Cassese, Karpati, Viscardi e Nicolini, hanno percorso sei secoli di storia di Francia, Spagna, Italia per indagare sull'atteggiamento tenuto dalla Chiesa cattolica verso gli Zingari, un atteggiamento di rigetto e di condanna.

Significativi in tal senso i sinodi che esortavano i fedeli ad astenersi da ogni contatto con tale "genia, da cui non può venire altro che male". La svolta avviene solo con il Concilio Vaticano II, che prevede per loro una pastorale specifica rispettosa del loro stile di vita, e con il magistero di Paolo VI e di Giovanni Paolo II.

Rimane aperta la domanda se la svolta conciliare sia stata recepita dalle comunità cristiane. Di fatto si constata che nella vita quotidiana delle chiese locali persistono indifferenza o avversione nei confronti di Rom e Sinti.

Avere un figlio è il naturale e straordinario compimento di un progetto d’amore.

Ma se il bambino non arriva?

Allora si tentano nuove strade. Una di queste è l’adozione internazionale, un cammino lastricato di burocrazia, lunghe attese, illusioni, promesse non mantenute. E, alla fine, il Viaggio più bello, fino al raggiungimento della Felicità.

Questo libro, al contempo favola d’amore e prezioso “manuale d’istruzioni per l’uso”, è la condivisione dell’esperienza adottiva compiuta dall’Autore e da sua moglie. Un racconto intimo e commovente, una mano tesa a coloro che stanno pensando di costruire una propria famiglia “speciale”. pp. 96

Destinatari:
Per tutti

Recensione:
La cittadinanza moderna si definisce su tre piani diversi:
- la cittadinanza civile, che garantisce ai singoli i diritti fondamentali
- la cittadinanza politica, che si esprime attraverso il diritto di voto
- la cittadinanza sociale, che garantisce il diritto a istruzione, sanità, servizi pubblici, welfare state.

I sistemi occidentali hanno "scoperto" di recente le differenze etniche, culturali e identitarie. Essi hanno due sfide da fronteggiare: come costruire una democrazia planetaria, imposta dal superamento dello stato nazionale, e un modello di interazione tra differenze; come conciliare, all’interno di ogni società, le esigenze democratiche tradizionalmente legate allo stato nazionale e le diversità culturali e identitarie.

Modelli di interazione sono già sperimentati in nazioni che hanno conosciuto prima dell’Italia il fenomeno multietnico. Nel nostro paese, oltre all’educazione interculturale condotta in vari ambiti, il modello più significativo è costituito dalla riflessione della Commissione ministeriale per le politiche sull’immigrazione.

Il concetto chiave è l’idea di integrazione ragionevole, che tende a realizzare integrità della persona e buona vita, interazione positiva e pacifica convivenza.
La città multiculturale presenta alcune esperienze italiane di nuova cittadinanza per coniugare libertà, differenza e solidarietà. pp.192

Da qualche anno l'economia italiana viaggia come il vostro treno e ogni tre mesi, quando l'istituto di statistica pubblica i dati sull'andamento del prodotto interno lordo, sui mezzi di comunicazione di massa gli opinionisti, i politici e i docenti universitari, tutte persone sagge, laureate e ben stipendiate, ci dicono che sta attraversando una fase di crescita negativa, o, quando va un po' meglio, di crescita pari a zero. Io sono un po' fumantino e non faccio testo, ma a nessun altro, proprio a nessun altro sembra che lo stiano trattando come una persona dall'intelligenza negativa? Non esistono nel vocabolario italiano le parole decrescita e diminuzione? Non esistono i verbi decrescere e diminuire? Non esiste la parola stabilità? È cosí scandaloso pronunciare la frase: "il prodotto interno lordo è diminuito", "il prodotto interno lordo è rimasto stabile"?

Il fatto è che la crescita si è incorporata nell'economia, come l'anima nelle nostre povere spoglie mortali e non è piú possibile separarle. Agli studenti di economia insegnano, come riaffiora dai ricordi giovanili di un economista di grandissimo successo, che i conti tornano solo se sono preceduti dal segno piú. E prova a farglielo entrare in testa che la produzione non può crescere all'infinito perché le risorse del pianeta non lo sono e non è infinita la sua capacità di metabolizzare le sostanze di scarto emesse dai processi produttivi, dai prodotti nel corso della loro vita e dai rifiuti in cui prima o poi si trasformano. Sempre piú in fretta se si vuole che la produzione cresca. Un'economia che non cresce è considerata come un pesce che non nuota. Una contraddizione in termini. Un incubo di cui si può parlare solo per perifrasi. Invece, se cresce e quanto piú cresce...

Ma che cos'è questa crescita? È la crescita dei beni e dei servizi di cui gli esseri umani hanno bisogno per vivere sempre meglio? Se vai da qui a là in automobile e non trovi traffico lungo la strada consumi una certa quantità di carburante. Se t'imbottigli in una coda chilometrica, ne consumi di piú. Quindi fai crescere di piú il prodotto interno lordo. Quindi stai meglio. E allora perché t'arrabbi? Pensa che fai star meglio anche me, che nemmeno mi conosci, e gli altri 57 milioni e passa d'italiani. pp.134

Nessuno meglio di Krugman sa fare il punto sulle disastrose scelte economiche, politiche e sociali della presidenza Bush. Questo libro è «una cronaca degli anni in cui tutto ha cominciato a girare storto». L’ottimismo inebriante della fine degli anni Novanta ha lasciato il passo ad un nuovo periodo buio.

L’età dell’oro delle grandi multinazionali è stata soffocata dagli scandali societari. Il paese è in guerra con motivazioni poco chiare e risultati molto incerti.

Dai retroscena dello scandalo Enron alla dissennata politica fiscale, dallo sfruttamento dell’11 settembre al controllo strisciante sull’informazione, Krugman racconta la scomoda verità sull’amministrazione Bush e sulle sue responsabilità nella crisi americana e mondiale. - pp.366

Con La fossa del malcontagio, Silvano rivisita la storia del suo territorio con lo sguardo della fantasia e dell’avventura.

“Silvano, nomen omen, è una voce capace di raccontare un mondo dove il passato non si esaurisce e il futuro si intravede strizzando gli occhi. Da leggere.” Giovanni Lindo Ferretti.

Silvano Scaruffi è nato nel 1972 e vive a Ligonchio, piccolo paese abbarbicato sulle ultime coste dell'Appennino reggiano, in terra emiliana ma “già in odor di Toscana”. Con “La fossa del malcontagio” rivisita la storia del suo territorio con lo sguardo della fantasia e dell'avventura. In “Come morire” racconta di quattro ragazzi cresciuti nel quartiere di Saint Kilda, sulle rive dell'Oceano, che hanno l'idea fissa di aprire un negozio di surf, senza avere i fondi per poterlo fare, fino al momento in cui Eddie, uno dei quattro, si presenta alla solita partita a poker più “fatto” del solito, e con uno zaino pieno di soldi...

Il libro analizza i processi di costruzione delle politiche sociali locali con particolare attenzione agli assetti organizzativi. L'analisi è riferita a servizi e operatori che, occupandosi di migranti, abitano la frontiera del welfare cogliendo i segnali di trasformazione in corso. Dal punto di vista degli studi organizzativi vengono individuate, con un approccio etnografico, alcune modalità di funzionamento delle istituzioni, precisandone aspetti critici e ambivalenze. Un focus particolare è dedicato al ruolo delle equipe e dei leader organizzativi. Per quanto riguarda il lavoro sociale, nel testo trovano ampio spazio le voci dei diretti interessati, insieme ad una originale definizione di categorie analitiche che ne caratterizzano l'attività. pp.256

Mauro Ferrari, PhD presso l’Università di Padova, è funzionario pubblico, ricercatore, docente, formatore e consulente per Università, enti pubblici e per il terzo settore. Si occupa di welfare, lavoro sociale, organizzazioni, migrazioni, ecologia, temi ai quali ha dedicato diverse pubblicazioni.

L'11 settembre 2001 è cominciata una guerra che non ha precedenti o paragoni nella storia dell'uomo.

Terza guerra mondiale? Prima guerra del nuovo millennio? Definizioni inadeguate, fuorvianti. La guerra che comincia e che non è destinata a finire in questa generazione è lo stadio finale di quella "postmodernità" in cui abbiamo creduto di vivere.

Questa guerra - che si proclama, e non è, "guerra contro il terrorismo internazionale" - è l'ultima fase della globalizzazione americana Questa è una guerra per il dominio mondialeC'è però un interrogativo aperto e angoscioso: questa guerra si può anche perdere.

Sommario:
Un viaggio nel mondo delle guerre, tra notizie vere, notizie false, informazioni taciute.

Destinatari: Per tutti.
Recensione:
Le guerre hanno cambiato nome: sono umanitarie, preventive ed esportano la democrazia. Sono propagandate dai media occidentali con slogan quali enduring freedom, peacekeeping, giustizia infinita, lotta totale al terrorismo.

Le guerre si sono moltiplicate: alcune contano, molte passano inosservate. A stabilire la graduatoria, a decidere della visibilità o della censura è l’imponente apparato del potere mediatico. Le uniche vittime che hanno diritto di cronaca sono quelle degli eserciti invasori.

Le guerre sono supertecnologiche: utilizzano armi "intelligenti" e bombardamenti "chirurgici". La morte di migliaia di civili è nascosta dietro la voce “effetti collaterali”.

Attraverso i continenti, dall’Africa all’Europa, dall’Asia all’America Latina, gli autori descrivono le guerre che li insanguinano e ne spiegano i motivi, quelli noti, quelli taciuti e quelli inventati, senza mai perdere di vista le vere cause delle guerre e del terrorismo: la povertà, le disuguaglianze, le ingiustizie.

Una cronaca che si conclude con due verità: che la guerra è sempre una scelta e che la pace è una responsabilità umana cui nessuno può sottrarsi.
- pp. 384

Buenos Aires, giugno 1976. Sono passati pochi mesi dal golpe di Videla quando si scatena una vera e propria caccia all'uomo contro i militanti di sinistra cileni, paraguayani, uruguayani, ecc. che si sono rifugiati in Argentina per sfuggire alle persecuzioni dei militari al potere nei rispettivi Paesi.

Sara Méndez è una giovane anarchica uruguayana che vive in clandestinità a Buenos Aires con Simón, il figlio appena nato. Sequestrata illegalmente dai commandos militari protagonisti della guerra sucia pianificata dal regime, viene separata dal figlio e tradotta a Montevideo.

Liberata solo nel 1981, da quel momento inizia la sua disperata ricerca del figlio desaparecido, ostacolata in modo aperto o silente dagli apparati militari, sempre potenti anche dopo la fine della dittatura, e dalle istituzioni statali preposte alla ricerca, conniventi o succube dei primi. Nel marzo 2002, però, la sua tenacia è premiata e può rintracciare e riabbracciare il figlio scomparso ventisei anni prima.

Simón, che oggi ha un'altra identità, è uno dei pochi bambini desaparecidos che ha potuto ricomporre la sua biografia mutilata da una "guerra sporca" i cui responsabili sono tutti stati amnistiati.

“Ci siamo arresi, ci siamo convinti che nulla ormai può cambiare, che siamo impotenti davanti ai fatti che accadono. Non solo, ci appaiono inevitabili, ci sembrano sempre meno gravi, fino a sembrare normali. Normale che a te, Dragan, venga chiesto di intingere il tuo ditino nell’inchiostro, segnando la tua vita in questo paese. Una macchia che non è solo quella sul tuo dito, è sul tuo volto, sulla tua anima. E’ la macchia della razza.” Dragan è un bambino. Un bambino rom. Bisogna schedarlo, prendergli le impronte. Come a tutti gli stranieri che invadono il nostro paese e le nostre città. Il razzismo non c'entra. E’ che bisogna tenerli sotto controllo, rispedirli a casa prima che ci infastidiscano ai semafori, rubino nelle nostre case, stuprino le nostre donne. Perché la nuova parola d'ordine dei nostri politici, da destra a sinistra, è "sicurezza". Non c'è quotidiano o telegiornale che non tenga a specificare la nazionalità o l'etnia del criminale di turno - rumeno, albanese, marocchino - quando invece andrebbero ricordate le vittime più recenti dell'immigrazione clandestina e del razzismo strisciante nel nostro paese. Eppure noi italiani, "brava gente", qualche decennio fa eravamo proprio come "quelli lì", guardati con sospetto, maltrattati, offesi, quando cercavamo lavoro e fortuna all'estero. La storia non ci ha insegnato proprio nulla, sembra dirci Marco Aime, e allora certe cose bisogna ripeterle, e ripeterle ancora, perché la macchia della razza scolori, per poi un giorno sparire per sempre. pp. 87

MARCO AIME insegna Antropologia Culturale presso l’università di Genova. E’ autore di numerose pubblicazioni.

Apparire ed essere si rimescolano costantemente e non sapremo mai esattamente quanta parte del nostro essere sia veramente nostra e quanto lo sia diventata, né fino a che punto ciò che siamo, in ciascun periodo della vita, sia stato indotto e condizionato dall'ambiente sociale.

Essere nati e cresciuti in questa inedita società, cioè mai vista prima e non somigliante a nessuna di quelle che ci hanno preceduto, è una sfida enorme, soprattutto per coloro che valutano l'essere come più importante dell'apparire.

Anche se l'apparire ha vinto, anzi stravinto ormai, i suoi effetti secondari innescheranno prima o poi il movimento opposto della ricerca di autenticità e di libertà interiore. pp. 142

Questo romanzo è la storia di Antonio, un ragazzo di 14 anni che non sopporta gli immigrati. Ma è anche la storia di suo nonno Guerino, del professor Franz Wertheimer, collezionista di memorie, e di A., la donna misteriosa, il cui nome ha la stessa iniziale di un luogo tremendo: Auschwitz. E' la storia di un viaggio ricco di suspence e di avventure, che cambierà la vita del protagonista. E' un romanzo contro ogni razzismo. Per ragazzi e ragazzi che non vogliono stare a guardare.

In una scuola un insegnante riesce a imporre l'istituzione di un'improbabile aula-laboratorio di religione. Sulla riviera romagnola va in scena l'estate metaludica dei forzati del divertimento. Un geometra relapso è il deus ex-machina di una rivoluzione sociale e urbanistica. Un'insospettabile madre di famiglia racconta la sua strana storia e inconsapevolmente rivela di possedere il più importante archivio iconografico delle divise monacali di tutti i tempi. In dieci racconti, fra nichilistiche ansie da prestazione e personalità caratteriali, badanti dell'Est e giunte comunali allo stremo, emerge una possibilità di salvezza nelle disperate periferie padane in crisi di identità. pp. 120

L’Occidente, l’Oriente e la proliferazione alle soglie del XXI secolo

Gli scenari del XXI secolo: quali prospettive? L’erosione del regime internazionale di disarmo e di non proliferazione: Russia e Stati Uniti alla ricerca di nuove armi. L’atomica a tutti i costi: la Corea del Nord. L’arma nucleare nel Medio Oriente: l’Iran e la cornice internazionale.
I termini di un possibile conflitto.

L’Iran, con la sua politica nucleare e con le minacciose parole del suo presidente Ahmadinejad, è ora divenuto un problema mondiale. Improvvisamente la comunità internazionale, i governi, i massmedia e l’opinione pubblica si sono accorti di doversi confrontare con le velleità nucleari del potente stato persiano. L’agile approfondimento curato da Maurizio Simoncelli - esperto di Geopolitica dei conflitti -, guardando oltre la cortina mediatica, vuole trovare le ragioni profonde dello scontro e fornire alcuni strumenti di lettura della questione nucleare e dell’attuale politica iraniana, riconducibile agli interessi e agli equilibri geopolitici dell’area che da anni guidano lo scenario del riarmo internazionale. Inoltre, ripercorrendo l’itinerario storico della proliferazione nucleare, si delinea l’evoluzione politica dei Paesi ufficialmente in possesso dell’arma atomica (Usa, Francia, Gran Bretagna, Cina, Russia) e di quelli successivamente aggregatisi al club del nucleare (Israele, India, Pakistan e Corea del Nord); nonché le possibilità per un’azione mediatrice dell’Unione europea su un tema sempre più scottante. pp. 156

La morsa che dà il titolo al libro è il cappio che stringe le economie africane, bloccate dagli accordi del Fondo monetario internazionale e dalla Banca Mondiale, che impongono vincoli strettissimi nella erogazione degli aiuti allo sviluppo.

Questa morsa rende impossibile un reale miglioramento della condizione delle economie dei paesi dell'Africa, i quali non riescono neppure a restituire i prestiti ottenuti: quindi non solo non ne traggono beneficio, ma addirittura peggiorano la propria condizione. Le politiche neo-liberiste imposte dai paesi ricchi stanno quindi strangolando un intero continente.

Il volume sviluppa un'analisi coerente e rigorosa che non perde mai di vista i dati reali e concreti dellÕeconomia e costituisce un grido di allarme di assoluto valore.

Nata a Bamako (Mali) nel 1947, l'autrice, studiosa di fama mondiale, è stata ministro della cultura (1997-2000) del suo paese. Ha poi partecipato a diversi incontri internazionali, tra cui il Forum mondiale di Porto Alegre del 2002, ha organizzato il primo Forum sociale africano.

Attualmente è impegnata in diverse organizzazioni internazionali come esperta economica di questioni africane.
In Italia è stato pubblicato recentemente il suo libro "L'immaginario violato" (Ponte alle Grazie, 2003). pp. 190

Il Mahatma Gandhi era solito ripetere di avere appreso la nonviolenza dalle pratiche delle donne. Oggi come ieri, sono moltissime le donne che creano reti e fanno crescere comunità, superando ostilità e barriere, e opponendosi alle guerre. Raccontando esperienze concrete, politiche ed esistenziali di instancabili costruttrici di pace, questo volume si propone come un dono: l'aggiunta delle donne per la realizzazione di un mondo aperto all'esistenza, allo sviluppo e alla libertà autentica di ogni essere. pp. 285

"Le costituzioni dei paesi civili finalmente ripudiano la guerra, ma gli eserciti continuano a combattere in nome di guerre umanitarie…
E' qui che la coscienza interviene e si dissocia: per la sopravvivenza dell'intelligenza e della dignità dell'uomo è necessaria una forte opposizione ad ogni forma di militarismo.

Questo saggio epistolare, che si snoda attraverso quindici lettere, non è altro che un confronto-scontro tra la memoria storica del secondo Novecento e le atrocità di fine secolo. L'obiettivo finale deve essere il disarmo totale e il rifiuto di ogni legge che vede nell'uso delle armi il mezzo per raggiungere la pace."(dall'introduzione dell'autore)

Completano il volume alcune fotografie inedite provenienti dagli album di famiglia di alcuni graduati italiani impegnati in Africa Orientale

“Cosa resta di un uomo dopo 40 anni di manicomio? Potremmo davvero scoprire, se lo volessimo, perché è finito lì dentro e capire chi e cosa cerca ora che è uscito? Nulla porta con sé. ‘Le cose importanti non sono nelle valigie, sono nella mente e nel cuore’. C’è stato un delitto o forse una strage. Quella data, 2 agosto, è una coincidenza? Se pure siamo in un noir – scuro e infame come pochi – a Bugani interessa zero il gioco della giustizia. Forse perché troveremo ben pochi innocenti qui, nella testa del protagonista; sa bene Bugani che ‘lo Stato giudica nei processi, non i colpevoli, ma le proprie scelte”. In La pianure ogni autorità esce sbeffeggiata” (Daniele Barbieri).

GIULIANO BUGANI è nato nel 1961. Nel 2007 ottiene il primo Premio Teatrale Fara Nume con il monologo “Il processo di Dedalo” e, per Bacchilega editore, pubblica il libro + dvd “I ragazzi del Salvemini”, che sarà finalista al Concorso Nazionale Cortopotere 2007. Nel 2008 realizza il documentario “Anno 2018: verrà la morte”, vincitore di diversi premi, dedicato ai lavoratori esposti all’amianto.

Può un uomo solo entrare da protagonista in trent'anni di vicende criminali di un Paese, modificando il proprio ruolo e i propri refe-renti in modo da trovarsi sempre al posto giusto nel momento giusto? Paolo Bellini è stato questo: una varietà di maschere usate per inserirsi e uscire da molti fra i capitoli più ambigui della vita italiana. Conosciuto come la primula nera, il killer reggiano è riuscito a eludere a lungo l'attenzione del grande pubblico. È sfuggito alla cattura innumerevoli volte, e le cronache nazionali non sono mai riu-scite a inquadrarlo sino in fondo.

Fra il 1970 e il 1999, Bellini è stato esponente di Avanguardia nazionale e latitante sotto falso nome in Brasile, pilota di aerei e ladro di mobili d'arte, indagato per la strage alla stazione di Bologna e amico di giudici. Ha trattato con la mafia per conto dello Stato con un ruolo controverso, nei mesi in cui a Palermo morivano Falcone e Borsellino. Nel 1999 è stato ar-restato, ammettendo più di dieci omicidi compiuti a sangue freddo, nel momento di massima violenza di una guerra di 'ndrangheta, in corso fra l'Emilia Romagna e la Calabria. Scegliendo di pentirsi, Bellini ha confessato anche un delitto politico di oltre trent'anni fa: l'uccisione del militante di Lotta continua Alceste Campanile. Il libro racconta come un estremista di destra sia riuscito ad agire in libertà per un trentennio, sino a diventare un protagonista di quattro diversi cruciali momenti di crisi democratica del nostro Paese.

GIOVANNI VIGNALI è nato a Reggio Emilia nel 1972. Giornalista, è stato direttore di “Ultime Notizie Reggio” e ha lavorato all’”Unità”, “Avvenimenti”, “Il Giornale di Reggio” e “Left”

Dalla motivazione della giuria del Premio Calvino:
" Il romanzo affronta una tragica questione della nostra storia recente poco frequentata dalla narrativa, il terrorismo, affidando il racconto dei fatti a una voce di donna (scelta non ovvia, per un autore uomo) interna all’organizzazione eversiva. Marilotti, senza mai cedere all’epica della rivolta e a facili retoriche, costruisce una narrazione che, trascinante nella prima parte, non perde di tensione nelle due successive "

Primi anni ’70: Franca Bellisai, dopo la morte del padre, lascia la Sardegna per frequentare l’università a Torino. Qui si lega a Vittorio, un esponente dei Nuclei Comunisti Combattenti. Proprio mentre stavano per fuggire in Francia, Vittorio viene ucciso in uno scontro a fuoco con la polizia.
Rimasta sola e con in mano un'enorme quantità di denaro, frutto di rapine destinate a finanziare la lotta armata, Franca vive nel terrore di essere braccata dalle forze dell’ordine.

Fugge comunque in Francia dove sotto falsa identità lavora nelle organizzazioni non governative per lo sviluppo.
Decide di tornare in Sardegna con l’intento di utilizzare i soldi investiti in Svizzera per un rilancio delle zone interne dell’Isola. Desideri, impegno morale e civile, speranze dovranno fare però i conti con una Sardegna matrigna.

La conquista e la devastazione dell’America indigena nel nome della ricerca del mitico El Dorado, narrata attraverso gli occhi e la penna di un viaggiatore d’eccezione, naturalmente genovese: questo è La ricerca dell’El Dorado, un libro che va alle radici umane, sociali, materiali e “mitologiche” dei soprusi compiuti dal 1492 all’era moderna dai conquistadores ai danni delle popolazioni autoctone.

L’epoca della febbrile ricerca dell’El Dorado coincide con lo scontro tra conquistatori europei e indigeni del nuovo continente, ed è una dolorosa chiave di lettura di uno dei più spaventosi genocidi mai perpetrati dalla specie umana ai danni dei suoi fratelli.

Questo libro “è il viaggio personale per scoprire quell’El Dorado, quella finalità, quell’utopia che sta dentro di noi, ma che da solo non viene fuori, e ha bisogno di altri luoghi fisici e di altre persone che maieuticamente aiutino, come la levatrice, il parto…”

Dopo la stagione della morte e della paura, è giunto il tempo in cui le ragioni del dialogo e dell'incontro si prendano la rivincita. Il dialogo interreligioso si situa nel cuore dell'identità delle chiese e dei credenti. Gesù di Nazaret non ebbe mai paura dell'alterità.

Nel novembre del 2001 un gruppo di persone hanno lanciato l'appello per una giornata del Dialogo cristiano-islamico.Nella vita quotidiana del cittadino italiano le occasioni di dialogo con il mondo musulmano sono più numerose di quanto vorremmo credere. Gli autori di questo libro si augurano che queste opportunità non vengano lasciate cadere nel vuoto.

I contributi raccolti hanno questo obiettivo. Se diventeranno realtà nella vita di ciascuno potremo affermare che l'incontro fraterno tra donne e uomini di fede cristiana e di fede musulmana aprirà strade di libertà e di crescita per tutti.

Eugenetica all'americana
Il saggio racconta una vicenda imbarazzante per il grande Paese democratico - I bambini che non avevano il diritto di nascere -

Nell’immediato dopoguerra, quando si cominciarono a conoscere gli orrori della politica razziale nazista, alcuni grandi medici e biologi negli Stati Uniti si sentirono in imbarazzo. E corsero ai ripari.

Nel 1946, un articolo sulla storia della Società eugenetica americana ignorava totalmente i rapporti con la Germania, in particolare quelli avuti dopo l’ascesa di Hitler. In realtà gli scienziati tedeschi negli anni Venti e soprattutto nei Trenta avevano dichiarato apertamente il loro debito verso il movimento scientifico sviluppatosi negli Usa che aveva dato frutti quali la legge per la sterilizzazione nello Iowa, bestseller scientifici come La famiglia Kallikak in cui Henry Goddard dimostrava l’ereditarietà della debolezza mentale, e un programma di scuole statali che prevedeva la reclusione dei bambini ritardati mentali.

L’imbarazzo della comunità scientifica americana era più che comprensibile non solo per i disastri compiuti in nome della scienza, ma anche perché molti programmi continuavano a essere perseguiti e difesi in nome di una ideologia progressista, che aveva come obiettivo il miglioramento dell’umanità.

Questo capitolo ancora poco conosciuto di storia del Novecento è raccontato in pagine drammatiche e appassionanti nel saggio di Michael D’Antonio, giornalista italoamericano che per una serie di servizi sul Newsday ha vinto il premio Pulitzer.

Il libro di D’Antonio, nonostante la premessa, non è un saggio di storia sociale né un pamphlet scientifico. E’ un’inchiesta condotta soprattutto attraverso la voce dei protagonisti, bambini e bambine del tutto normali che in nome di un’ideologia pseudoscientifica furono rinchiusi nelle scuole statali non perché gravemente malati di mente o socialmente pericolosi, ma semplicemente perché non erano considerati abbastanza intelligenti per far parte della società americana.

D’Antonio ci racconta il dramma di migliaia di uomini e donne, 150 mila internati, oltre sessantamila sterilizzati, un numero imprecisato sottoposto ai più svariati esperimenti scientifici compresi elettroshock e lobotomia, attraverso il caso di Frederick Boyce e dell’istituto statale di Boston, il Fernald, nel quale questo bambino fu rinchiuso nel 1949, quando aveva sette anni. La colpa di Fred era di essere nato in una famiglia con gravi problemi, la madre alcolista il padre suicida, e di aver dato risposte insufficienti ai test per il Quoziente intellettivo basati su un metodo superato, che portava il nome degli scienziati Binet e Terman.

"La Santa" è un documentario-inchiesta sulla Calabria e sulla sua criminalità organizzata. Dal porto di Buenos Aires - con i traffici di armi, i flussi di denaro, il racket della droga in Colombia - a Nardodipace, in Calabria, il paese più povero d'Europa, l'inchiesta delinea le caratteristiche della 'ndrangheta attraverso le testimonianze di magistrati, sindaci, studiosi, sindacalisti, imprenditori, familiari delle vittime, collaboratori di giustizia. Il documentario è accompagnato dal libro di Fierro che racconta i retroscena dell'inchiesta, illustra le tappe della lotta delle forze dell'ordine contro la 'ndrangheta, traccia i profili dei protagonisti e delinea gli scenari futuri. pp.136

- Argomento: fisica, gioco, giocattoli scientifici.

- Età da 6 a 100 anni

Un vero Best Seller della casa editrice. Il catalogo della mostra "La Scienza in altalena".

16 giocattoli scientifici in quattro sezioni: vedere, sentire, aria/acqua, equilibrio/movimento/forze.

Per ogni giocattolo, una scheda illustrata con le istruzioni da seguire passo a passo per costruirlo. Tanti spunti per effettuare variazioni ed esperimenti e infine un suggerimento per sfidare gli amici. La catapulta, l'aliante, il paracadute, il periscopio, i fischietti, la trottola e così via: giochi che permettono di sperimentare nella pratica i principi di fisica (e di divertirsi molto!).

Il libro raccoglie alcuni dei giochi presentati ne la mostra "La Scienza in altalena". Ristampa. - pp. 96

Insurrezione India e resistenza planetaria.

Il primo gennaio 1994 nasce, nel sud del Messico, un movimento politico assolutamente nuovo. Si tratta di una insurrezione di contadini indios – lo “zapatismo” – che ha come portavoce il Sub–comandante Marcos, i cui messaggi circolano in tutto il mondo, e che si rivolge ai più miseri della Terra sia a tutti quelli – antirazzisti, ecologisti, femministe, militanti no-global – si oppongono all’ordine mondiale neo-liberista.

Tra il “sole dell’avvenire” e il disincanto post-moderno, tra l’intolleranza identitaria la dissoluzione delle culture, lo zapatismo suggerisce un nuovo pensiero critico.

Un pensiero e una pratica che mentre contestano l’onnipotenza capitalistica prendono anche le distanze dal lenilismo e dal guevarismo fino a mettere in discussione i capisaldi del marxismo. Una rivolta indigenista, dunque, ma anche globalista.

E, soprattutto, non-dogmatica. Una rivolta cui tutti possono liberamente ispirarsi. Questo libro è la più completa e aggiornata storia dello zapatismo, e spazza via tutto il folklore, la mitologia e la confusione mediatica che l’avvolgono. pp.204

Con queste note intendiamo presentare un libro che riteniamo fondamentale per la comprensione dell’Islam, descrivendone brevemente i contenuti e spiegandone l’importanza.

La Sura di Maria nella sapienza islamica costituisce la prima opera in Italia nella quale viene affrontato in maniera completa e sistematica (anche se limitatamente ad una sola Sura) il tema del ‘commento tradizionale’ al Corano, il commento cioè quale è stato elaborato e ‘trasmesso’ nel corso dei secoli dai Musulmani stessi.

Essa consiste sostanzialmente in una presentazione ‘guidata’ di testi islamici, in gran parte mai tradotti né in italiano né in altre lingue occidentali, riguardanti la Sura di Maria (diciannovesima Sura coranica), scelta per la sua lunghezza ‘media’ e per il fatto di racchiudere alcuni elementi tematici di grande interesse per i Cristiani, come la concezione immacolata di Maria, la nascita di Gesù, la storia del Battista ecc.

Il libro si suddivide in due parti.

La prima riguarda ‘Il commento alla Sura di Maria nei commentari classici’, ed è costituita da: - la traduzione integrale dall’arabo del commentario del giurista siriano Ibn Kathîr (1301-1373), nel quale vengono riportati la maggior parte dei detti del Profeta Muhammad, dei suoi compagni e dei santi delle prime generazioni di Musulmani relativi al motivo contingente della rivelazione e al significato spirituale di ogni versetto;
- la traduzione integrale del commento del Sufi Al-Qâšânî (morto attorno al 1330), nel quale predomina l’interpretazione di tipo simbolico ed esoterico, così da ‘aprire’ il più possibile la mente del lettore alla comprensione del vari significati del messaggio divino;
- citazioni tratte da una decina di altri commentari, a completamento di quanto detto e riportato da Ibn Kathîr e da Al-Qâšânî, così da ampliare ed approfondire lo spettro delle interpretazioni spiritualmente e dottrinalmente più qualificate;
- citazioni ‘sparse’ da Ibn ‘Arabî (soprattutto da Al-Futûhâtu-l-makkiyya), che in maniera sovente inaspettata hanno la capacità a riallacciare il ‘discorso’ sul Corano ai grandi temi cari alla metafisica ‘realizzativa’ dell’esoterismo islamico
(o ‘sufismo’);
- osservazioni di ordine linguistico, per avvicinare il lettore italiano ai ‘segreti’ dell’arabo coranico.

La seconda parte ha per oggetto ‘La Sura di Maria in alcuni capitoli delle opere principali di Ibn ‘Arabî’, il ‘sommo Maestro’ dell’esoterismo islamico, e contiene la traduzione e il commento di 4 capitoli de Al-Futûhâtu-l-makkiyya (‘Le aperture della Mecca’), e di 5 ‘sezioni’ dei Fusûsu-l-hikam (‘I castoni delle sapienze’), nei quali Ibn ‘Arabî parla (in maniera a volte allusiva) della Sura nel suo complesso, oppure di alcune delle sue parti o di certe tematiche che risaltano dalla sua recitazione.

Una bella raccolta il cui filo conduttore è il tempo in senso assoluto, che nella necessità del quotidiano rivendica l'infinito e la pienez- za della vita; una vita strappata dall'abisso buio e profondo del nulla la cui scommessa è recuperare sapienza e avere il coraggio di continuare questa passeggiata con il cuore aperto sempre e ancora per un divenire inaspettato. Una vita concreta che usa il tempo per crescere e non per perdersi in un mondo virtuale, imitazione di gente reale. Parole forti e controcorrente, almeno a tratti. Tristi anche, ma sempre determinate verso la rivendicazione della preziosità della vita e la sacralità del tempo che ci è dato. Un tempo che può e deve, almeno per l'autore, diventare poesia. Quando la parola / è semplice, allora / raggiunge il cuore. / E l’uomo... rinasce. E anche i lettori. (Dall’introduzione di Cinzia L. Cavallaro. pp. 72

Mimmo Martorana è nato in provincia di Catania nel 1959 e vive a Carpi. E’ sindacalista e poeta da molti anni.

Trimestrale diretto da Gianni Minà, nell'ultimo numero servizi di Mario Martone, Patrizio Esposito e Luciano Ardesi sul Sahara Occidentale, di Manuel Vazquez Montalban su Marcos, di Frei Betto e Emir Sader su Porto Alegre, di Giulio Girardi sul Nicaragua, di Dino Frisullo sul popolo curdo, di Joao Pedro Stedile e Gerson Teixeira sul Brasile, di Silvia Baraldini su Portorico, di Arturo Paoli sulla sua scoperta di Dio in America latina, di Ettore Masina su Romero, e altri ancora.

E infine: il discorso che mons. Juan Gerardi, vescovo, primate del Guatemala, tenne nella Cattedrale di Città del Guatemala, in occasione della presentazione del Rapporto Rehmi, il 24 aprile 1998, due giorni prima di essere ucciso.

Negli ultimi decenni il lavoro dei migranti è divenuto un asse portante della produzione sociale. Parlare di lavoro migrante non significa tuttavia riferirsi unicamente al lavoro dei migranti, ma più in generale a tutto il lavoro contemporaneo nel suo divenire flessibile e precario, e insieme mobile e refrattario a farsi rinchiudere entro limiti e confini, sino essi quelli nazionali o della fabbrica.

Il lavoro migrante anticipa così le trasformazioni del mercato del lavoro e le modalità con cui il lavoro nel suo complesso viene oggi erogato. Esso non rappresenta solo l'insieme delle occupazioni di uno strato determinato di forza-lavoro, ma il segno inequivocabile di una trasformazione ben più profonda della soggettività politica della classe operaia.

Il lavoro di inchiesta svolto in diverse aree italiane (dal Veneto alla Lombardia, dall'Emilia alla Campania, dal Piemonte alla Sicilia), danno voce ai migranti occupati nell'industria, nelle cooperative e nella "fabbrica verde", mette in evidenza la molteplicità di percorsi, di aspettative e di potenzialità espressi oggi da donne e uomini che stanno trasformando la loro e la nostra esistenza. Sono proprio queste voci a mostrare la centralità politica del lavoro migrante. - pp.144

“Tu dici California e pensi al Golden Gate di San Francisco, alle spiagge sabbiose di Malibu, agli studi cinematografici di Hollywood. E invece, appena più giù, c'è un'altra California, che a metà Ottocento seppe resistere all'avanzata delle truppe statunitensi e conservare la propria integrità e indipendenza. E la Baja California, la California messicana: la più lunga penisola del mondo, quasi duemila chilometri conficcati nel cuore dell'Oceano Pacifico.

Pino Cacucci è ritornato nel "suo" Messico per attraversarla e per raccontarla, da sud a nord, da La Paz alla frontiera di Tijuana. Lungo la Carretera Federai I, detta anche Transpeninsular, ha raccolto storie di pirati e tesori sepolti, di gesuiti e missioni abbandonate, di indios e viaggiatori perduti.

Sulle orme di Steinbeck, che qui viaggiò nel 1940, ha riscoperto leggende di regine e perle giganti. E ovviamente si è immerso nella strepitosa natura della Baja, nelle sterminate distese di cactus, nel paesaggio lunare delle saline, nelle montagne che hanno forma di donna. E nelle baie d'incanto dove le balene si avvicinano allegre per giocare con le barche dei pescatori. Perché il Messico fu il primo paese, più di sessant’anni fa, a creare riserve protette per questi animali dall'intelligenza misteriosa, e loro lo sanno - lo hanno certamente capito - che gli uomini non sono tutti assassini, e che da queste parti vive un'umanità più autentica, un'umanità più amichevole.” (dalla scheda di presentazione del libro)

Don EMANUELE BENATTI nasce nel 1946 in una famiglia contadina di Luzzara, nono di undici fratelli. Diventa sacerdote nel 1972 e fino al 1979 opera a Roma nella Parrocchia della Magliana, quindi matura la scelta missionaria e parte per il Madagascar dove si occupa di bambini handicappati, nel centro di Assistenza e Recupero di Ambositra, e avvia numerosi progetti per l’assistenza alle famiglie in difficoltà, e per la lotta alla lebbra. Rientrato in Italia nel 2001, attualmente è il direttore del Centro Missionario Diocesano di Reggio Emilia

PINO CACUCCI è nato nel 1955 ad Alessandria, cresciuto a Chiavari , si è trasferito a Bologna nel 1975 per frequentare il DAMS. All'inizio degli anni 80 è vissuto per lunghi periodi sia a Parigi che a Barcellona. In seguito ha viaggiato molto in America latina e soprattutto in Messico dove ha abitato per lunghi periodi. Ha pubblicato numerosi libri di narrativa e saggistica, da “Puerto Escondido” a “Un po’ per amore e un po’ per rabbia”, da “Demasiado corazon” a “Nahui”. Particolarmente intensa è anche la sua attività come traduttore, tra le ultime traduzioni segnaliamo “Morti Scomodi”, il romanzo scritto a 4 mani dal Subcomandante Marcos e Paco Ignacio Taibo II. E’ traduttore inoltre di vari libri di Francisco Coloane e di Luis Sepulveda.

Destinatari:
Gruppi, associazioni, movimenti interessati all'economia solidale, a nuove forme di economia.

Recensione:
Anche nell’economia l’emergere del nuovo è motivo di speranza per un futuro sostenibile.

In molti paesi del mondo sono sempre più numerose le persone e le organizzazioni che praticano varie forme di economia alternativa. Di fronte agli squilibri economici, ecologici, psicologici e spirituali, l’alternativa non è più soltanto un ideale, ma una necessità.

Le imprese alternative presenta le basi concettuali e l’organizzazione delle economie alternative e solidali, fondate sul “fattore C”: cooperazione, collettività, collaborazione.

Diviso in 12 unità, quest studio semplice e divulgativo illustra e analizza diverse realtà di microeconomia: la famiglia come unità economica, le comunità contadine, le organizzazioni economiche popolari e i laboratori di autosussistenza, le cooperative, le imprese autogestite dai lavoratori, le associazioni senza fini di lucro.

Non bisogna inventare dal nulla nuovi modelli di impresa corrispondenti a un nuovo modo di fare economia, ma osservare e scoprire soggetti e comportamenti economici nei quali una nuova economia è già in germe.

Sullo sfondo di un consumismo e di una globalizzazione che si pongono come modello unico, la prima grande sfida consiste nel rendere visibile l’alternativa, già presente e operante nella realtà.

Gli autori di questo libro, avvalendosi di testimonianze dirette, spiegano in un linguaggio semplice, adeguato alle esigenze dei bambini, le grandi religioni del mondo: ebraismo, cristianesimo, islamismo, induismo e buddismo, in modo tale che anche gli adulti possano trarne profitto e validi insegnamenti di vita.

Attraverso queste testimonianze e le molte illustrazioni che le corredano, i bambini imparano a conoscere i fondatori delle altre religioni, i loro simboli, i luoghi sacri, le feste, i libri e i rituali che le caratterizzano. Una delle particolarità di questo libro, che spiega anche il titolo, è il fatto di far raccontare ai bambini stessi i vari aspetti della propria fede.

Il secondo volume dell’Annuario Armi-Disarmo Giorgio La Pira, affronta il tema delle spese militari nel mondo.

Il volume illustra con una ricca documentazione lo stato delle spese militari nel corso degli ultimi anni, mettendo in evidenza i cambiamenti rispetto al passato e ricercandone le cause.

Il quadro che emerge è quello della necessità di tali spese non solo a fini espansionistici o di controllo egemonico, ma come inevitabile costo dell’insicurezza. Questo costo ricade sia sugli alleati degli USA costretti ad adeguare i propri standard a quelli del partner principale, la cui economia è molto spesso dipendente dalle spese militari (armi e logistica), ma anche sui paesi che si sentono minacciati.

Il quadro complessivo sarebbe più vicino alla realtà se fosse possibile avere accesso ai dati sulle spese per la sicurezza interna, essendo ormai venuta meno la distinzione tra questa e quella esterna.
Il volume è chiuso da alcuni capitoli di finestra sull’attualità che aggiornano i dati sull’esportazione italiana delle armi e sulle armi nucleari. pp. 400

Chi ha sempre pensato che gli Scout siano solo un gruppo di ragazzi che va in giro coi pantaloncini corti e gli zaini in spalla si sbaglia di grosso. Chi ha sempre creduto che loro unico passatempo sia sfregare bastoncini per accendere un fuoco, o studiare mappe per addentrarsi in boschi e radure, farebbe meglio a ricredersi.

Mikela e i suoi amici sono l’eccezione che conferma la regola. Nel momento del bisogno, sanno rimboccarsi le maniche e a suon di incantesimi e prorompenti magie cercano di salvare il mondo dalla terribile minaccia di Gatto e di suo fratello Giovanardi. Per riuscire dovranno però trovare tutti gli Spiriti della Natura e convincerli a lottare al loro fianco. Non sarà un’impresa facile perché il nemico è forte e astuto, ma loro sono altrettanto tenaci, leali e coraggiosi.

In un viaggio continuo tra varie dimensioni, tra passato e presente, tra mito e realtà, e con l’aiuto di nani, elfi e altre creature magiche, gli abili e intelligenti ragazzi di Romagna sapranno farsi valere e ristabilire infine l’ordine violato.

Michela Rivetti è nata a Reggio Emilia, dove attualmente vive. Frequenta il liceo classico. Appassionata di judo (che pratica da ormai dieci anni), fa parte di un gruppo scout e scrive da quando era bambina. pp.240

Questo libro è un importante e originale contributo all'acceso dibattito sul ruolo degli Stati Uniti nel mondo. Un'intelligente sintesi tra il radicalismo da "outsider" di Michael Moore e il pensiero geopolitico più istituzionale di Robert Kagan.

Clyde Prestowitz, fondatore e presidente dell'Economic Strategy Institute, una "think-tank" molto influente a Washington e incarna al meglio un "movimento" radicalmente nuovo nella recente storia americana: i dissidenti dell'"establishment", parte integrante dell'élite ma inclini al cambiamento, amanti dell'America ma contro la guerra, patriottici ma con occhio critico, favorevoli a un'influenza americana nel mondo ma consapevoli del bisogno di ascoltare le opinioni degli alleati.

L'autore afferma che gli Stati Uniti si possono a tutti gli effetti definire uno "Stato canaglia"; riconduce in modo molto coerente questa nuova realtà alla radicale presa di posizione unilateralista adottata dell'amministrazione Bush negli ultimi due anni.

Nei sei mesi precedenti agli attacchi dell'11 settembre gli Usa hanno infatti stracciato il trattato sul controllo del traffico delle armi leggere, il trattato sull'eliminazione delle mine anti-uomo, la convenzione sulle armi biologiche e tossiche, il protocollo di Kyoto e molti altri accordi internazionali.

Dopo l'11 settembre quella che era una "tendenza" è diventata la politica ufficiale degli Usa. L'autore avanza proposte concrete ed estremamente convincenti per dimostrare che una politica multilaterale fedele agli storici principi democratici dell'America è nell'interesse sia degli Stati Uniti che del resto del mondo.

Apriti alla vita interiore! Come pregare? Cosa fare quando il dubbio e la stanchezza rallentano il cammino? Come abitare il silenzio? Cos’è l’umiltà? Come vivere la notte della fede? Molte sono le domande che nascono in un “cercatore di Dio”: queste lettere rispondono con dolcezza e pedagogia agli interrogativi posti da un giovane che desidera mettersi in cammino sui sentieri dell’avventura interiore. L’autore affronta con grande semplicità tutte le dimensioni della vita spirituale cristiana: brevi consigli da gustare e meditare per procedere con gioia e fiducia sul cammino della fede. I testi qui raccolti sono stati pubblicati dal mensile cattolico francese Panorama. pp.160

Enzo Bianchi (Castel Boglione 1943), priore della Comunità monastica di Bose, è autore di numerosi testi sulla spiritualità cristiana e sulla grande tradizione della chiesa.

Dopo l'11 settembre la repressione del 'terrorismo' si è trasformata in una guerra globale, i diversi conflitti in Afghanistan, Turkmenistan orientale, Tagikistan, Kashmir, Somalia, Filippine, Georgia, Cecenia, Palestina ecc…, sono stati per così dire messi in rete dagli Usa, che al tempo stesso hanno avvisato gli amici di ieri ed i nemici di sempre, di una guerra prossima ventura che seguirà l'infelice schema spettacolare dello 'scontro tra civiltà'.

È ancora possibile parlare di civiltà? Gli Stati Uniti d'America si accingono ad ingaggiare una vera e propria crociata parodistica contro l'Islam? Cosa si cela dietro l'integralismo? Qual è la vera funzione del terrorismo internazionale? E' davvero solida l'alleanza tra Cina Russia e Usa? Gli interessi Europei coincidono ancora con quelli americani? Rischiamo una terza guerra mondiale?

Questo libro racconta la storia dell’amianto e raccoglie gli atti e le argomentazioni giuridiche contro lo Stato italiano e la direzione centrale dell’Inail, presentate a Strasburgo alla Corte dei Diritti dell’Uomo dalle associazioni che da anni si battono per ottenere giustizia per tutte le vittime dell’amianto. La decisione di ricorrere a Strasburgo viene dalla convinzione che il governo italiano, con il decreto del 12 marzo 2008 del Ministro del Lavoro, e successivamente l’Inail con l’atto del 19 maggio 2008, hanno discriminato e leso gli interessi e i diritti di centinaia di migliaia di lavoratori italiani esposti all’amianto.

EZIO BONANNI è avvocato juslavorista e professore di Diritto del Lavoro. E’ uno dei pionieri nelle cause degli esposti e delle vittime dell’amianto, da sempre impegnato nella difesa dei lavoratori.

La lotta di una generazione contro il fascismo e a favore di un ideale universale, la libertà

Un viaggio affascinante nella guerra civile spagnola (1936-1939), dallo scoppio al suo tragico epilogo, alla scoperta di alcune delle figure dei combattenti italiani per la libertà e in difesa della giovane Repubblica spagnola, delineate in 42 biografie ricche di foto e documenti d’epoca.

Le parole degli autori ci restituiscono storie e racconti di vite, di sogni e di ideali, di uomini che hanno immolato se stessi nel tentativo di opporsi al golpe del generale Francisco Franco e all’avanzata del fascismo in tutta Europa.

L’affascinante tentativo di recuperare la memoria di una generazione sepolta dall’oblio attraverso le parole dei figli e dei nipoti, in Italia e all’estero, e grazie a pazienti e lunghe ricerche tra le pagine piene di polvere degli archivi storici.

Un libro unico a cominciare dalla foto di copertina, scattata dal grande Robert Capa, che ritrae uno dei combattenti italiani, l’antifascista piacentino Dante Galli, di cui si racconta la vicenda.

In settant’anni mai nessuno era riuscito a scoprire nell’internazionale ritratto da Capa la figura di Galli. Una ricerca minuziosa compiuta dai due autori ha permesso di scoprire, dopo sette decenni, l’identità del protagonista di una foto che ha fatto il giro del mondo. pp. 144